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（三）從組織文化建設看黨的作風建設
作風建設實際上是一種組織文化建設。在理論上包養網，介紹一下組織文化學。
埃德加 H.沙因（EdgarH.She-in）是在國包養管道際上享有盛譽的實戰派管理咨詢家，是組織文化和組織心理學的女大生包養俱樂部開創者。
沙因認識到組織是一個復雜的社會系包養留言板統，要想真正了包養網解組織中的人的行為，就必須對這個系統還有人性進行深入的研究。在《組織心理學》等著作包養價格中，他從組織心理學的視角出發，分析了管理學中存在的主要的包養網三種人性假設，即理性經濟人假設、社會人假設和自我實現人假設。沙因認為，這三種理論有其一定道理，也有不同的適用性，但必須認識到它們的不足，因為現實中的人性和人的行為不包養網是某一種理論就可以明晰的，是非常復雜的。所以，他提出了復雜包養網人假設，即人性并非固定不變，而是取決于人所處的復雜情包養網境。復雜人假設認為，人的動機和需要是多種多樣的，而且會隨著時間和情境發生改變，并且人的價值觀、目標、動包養甜心網機模式，是可以組合交叉的。
通過對人性假設的研究，沙因認識到，個人包養網和組織之間是相互交往和相互影響的關系，這種關系的交互過程包養網亦表現為力求和反復建立一種心理契約的過程。所以沙因提出，文化是一個具有普遍意包養條件義的概念，只有掌握了一個組織文化的本質，包養感情才能真正地認識包養情婦和理解這個組織。這就把作風建設提高到了一個根本性的地位。
沙因認為，文化是可以習得的，它包含了組織成員所共同擁有包養的深層的基本理想和信甜心寶貝包養網念，產生出無意識包養情婦的作用。為深入地解釋什么是組織文化，沙因將其劃分為三個層次。
第一個層次是“人為事物”層次，是組織文化中最表層、最明顯的層次，主要指在組織中可以看到的行為和可以感包養受到的現象，包括可觀察到的組織結構和組織過程等。包養這包養網個層次相當于基本制度、組織結構、包養網實踐活動。
第二個層次是包養網價值觀層次，主要反映在組織的目標、戰略和哲學信條當中。當群體價值觀得到組織成員公認的時候，它們就會變成信念和假設，并最終進入無意識狀態，就如同習慣成自然一樣。這個層次相當于人生觀、權力觀、事業觀。
第三個層次基本假設是沙包養條件因組織文化模型中最核心的因包養站長素，它是組織成員潛意識的一些思想、信仰和假設。沙因認為，基本假設層次是組織行為模式的終極根源，基本假設一旦形成，就會反過來支配組織的價值觀和行為。只有充分了解一個組織的基本甜心花園長期包養假設層次，才能真正地了解組織文化。這個層次相當于世界觀、理想和綱領。
因此，一個組織的文化不過是更深層次文包養化的表象，真正深層的、起更大作用的文化，則是隱含在組織成員的潛意識里。
組織文化學給予黨的作風建設有益啟發。中國共產黨包養的作風建設，形成了一種組織文化。這種文化可以從主體——中國共產黨和客體——形勢與任務兩個方面認識，并且只有從實際出發，切實“照辯證法辦事”，與時俱進，不斷發揮主觀能動力，牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，不斷進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，堅定信念，強化黨性，規劃制度，范化成包養網風，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核包養行情心。（作者：陳鋒 文化部）
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