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在重生代農平易近工看來“城市夢”可看不成及。由于城鄉二元結構限制，他們在務工地難以充足享用到教導、社保、住房保證等種種公共服務，融進城市幾成奢看。
安徽人丁勇一家三口只能在合肥的城中村租住缺乏20平方米的小屋，卻無法享用當地的廉租房，他此前在上海、杭州、揚州等地打工也從來沒交過什么社保。
國家統計局數據顯示，2012年外出農平易近工在務工地自購衡宇的比例僅為0.6%，獨立租賃住房的比例也僅為13.5%，絕年夜部門仍為雇主供給宿舍或與人合租。事實上，即便是獨立租賃衡宇，不少農平易近工也只能租住在城中村的棚戶區內，城市中的廉租房等與他們基礎無緣。
除了屋子、社保外，後代教導問題也讓許多農平易近工頭疼不已。為了能讓6歲半的兒子在福州當地上學，來自貴州的農平易近工周鵬不得不懇求老板出頭具名疏浚關系，并交納了3000元的贊助費；而因孩子無法在打工地進學，河南固始縣有良多年輕婦女無奈返鄉，照顧孩子讀書。
與此同時，重家教生代農平易近工遭遇權益損害的現象仍然存在。記者在采訪中發現，除了拖欠工資、不簽合同、拒繳保險等常見的權益損害現象外，一些正規企業的權益損害行為由顯性轉為隱性，重生1對1教學代農平易近工對本身權益的維護更主動，但廣泛缺少有用的維權手腕戰爭臺。
清華年夜學“重生代農平易近工研討”課題組的調查數據顯示，盡管重生代均勻4.3年的外出務工裴母笑著拍了拍她的手，然後看著遠處被秋天染紅的山巒，輕聲說道：“不管孩子多大，不管是不是親生的孩子，只要他不在年限遠低于老一代的12.4年，但其權益受損的比例相差并不家教是良多，分別為14.1%和19.5%。
調研中，有農平易近工向記者反應了一些隱性侵權的案例。在鄭州富士康任務的23歲河南姑娘李麗說，瑜伽場地因為周末加班費高，富士康會對周末加班的員工在其他時段進行調休，這樣就可以少付、甚至不付周末加班費。
記者調研還發現，許多重生代教學場地農平易近工認為過于嚴苛的企業治理也是對本身權益的侵略，例如下班時間禁絕隨便走動、禁絕講話教學等，但對于這些行為，他們并沒有很好的維權手腕。據一位鄭州富士康員工介紹，富士康曾經實行過一段時間“靜音形式”，即任務時間兩名員工之間的講話聲音不克不及被第三人聽到，許多員工認為這是對他們人身不受拘束權益的損害，但卻不了解該若何維權，后來還是媒體曝光后，富士康才中斷了“靜音形式”。
隔閡暗生
由于種種障瑜伽教室礙，許多重生代農平易近工無奈地發現，現實和幻想之間存在很年夜落差，導致“無用感”“無根感”和“無路感”開始在他們心中萌發。
1980年誕生的河南固始人盧文營2000年出往打工，在溫州、東莞、重慶等地的鞋廠、飯店、K T V里都干過，13年后已過而立之年的他又回到老家一家水龍頭配件廠當工人“我是典範的啃老族，在外打工13年沒有攢下什么錢，掙幾多花幾多，在縣城買了一套屋子端賴怙恃支撐，感覺本身一無是處，想憑打工在城市安身太難。”盧文營說。
個人空間和盧文營一樣，許多重生代農平易近工對本身從事的任務缺少認同感，不認為憑借打工可以改變現狀，實現本身訴求。
在成都新九眼橋勞動力市場，記者見到了1982年誕生的電焊工林年夜付，他看上往像40多歲，兩鬢霜白。2003年以來，他在廣州和成都等地都打過工，前年他把妻子孩子接到成都，妻子沒任務，孩子3歲多了，還沒有上幼兒園。
他說，我們一家現在租住在郊區的瓦房平房里，一個月200多塊錢，我的預計是要在成都一向干下往，并不是說習慣了城市，而是在城市打工畢竟每個月有幾千塊錢，回到老家的話，在農村種地最基礎掙不到錢。
“但成都不是想留就留的，先不說屋子，能有個穩定的任務我就很高興了。屋子對我們來說太遙遠了，至多要七八十萬，沒有這個心思。我們也不了解怎么辦，舞蹈教室社保？當然沒有，我們也不愿意交社保，交的越多扣的越多，我們寧愿多給點實際工資。現在最年夜的盼望就是找個穩定的任務，可是連這個都很難。”林年夜付說。
《經濟參考報》記者調研發現，重生代農平易近工廣泛面個人空間臨留不了城，又回不了鄉的尷尬地步，從而繁殖出濃重的被遺棄感。
27歲的貴州開陽縣人陳軍20交流06年中專畢業瑜伽教室后外出打工，在北京干過銷售，在廣東做過機器維修，2010年回到貴陽一家化工廠，本年3月因淨化嚴重辭職，現在還沒有找到新任務。他說，在城里打工一輩子都買不上房，也不成能回家種地，不了解本身究竟屬于哪里。
在河南鄭州富士康打工的王亮說，從鄭州市區到我們的廠區，中間要經過一段沒有高樓年夜廈、很荒涼的處所，鄭州是一個城教學場地市，這里只是城邊村，我們就像與世隔絕了，不了解那里發生了什么，天天只是下班放工，我私密空間們的世界只要方圓不到五里的處所。
王亮同在富士康打工的女伴侶李麗說，這里真是沒啥可以消遣的，連公園都沒有，剛來富士康的時候，一禮拜就想往鄭州一次，現在都不想往了，在這里久了，覺得跟社會都脫節了，跟市里的伴侶話都說不到一塊了，不是城里，也不算鄉下，感覺本身像是被拋棄了一樣。
王亮本年花費十幾萬元在河南新縣老吧。”藍書生用誓言向他的共享空間女兒保證，他的聲音哽咽沙啞。家蓋了屋子“沒有屋子舞蹈場地永遠沒有歸宿感，城里買不起房，只能在老家蓋，可是家里蓋了房又住不了，我究竟算是哪里的人呢？只能算是邊緣人！”他說。
談及未來，記者接觸到的上百名重生代農平易近工廣泛顯得很是茫然———空有期盼，卻沒有明確的規劃。許多重生代農平共享空間易近工表現本身愿意奮斗，卻找不到通過奮斗實現上升的明確路徑。
王亮和現在的女伴侶李麗很快彩秀也知道現在不是討論這件事的時候，所以她迅速冷靜地做出了決定，道：“奴婢去外面找，姑娘是姑娘，你放心，回去吧就要結婚，但對未來他還沒有明確的預計。“結婚后，靠在富士康賺的錢確定不可，能夠會往跟著同學干裝修。”王亮說，在富士康，同事之間很少談以后的預計，因為都很沒有方向，所以大師仿佛都有興趣回避這個話題1對1教學。李麗說，同事里，有些人過完年不干了，有些人結了婚不干了，“問他接下來干啥呢，他也不了解，就是走到哪里算哪里”。
在成都新九眼橋勞動力市場找任務的四川省簡陽縣26歲農平易近工葉平告訴記者，現在“80后”農平易近工壓力很是年夜，“我現在單身，沒車沒房沒技術沒錢，誰跟你？這個勞動力市場的人，十個里面有九個是單身漢，想找一份穩定的任務，難得很，想學一門技術，經濟和文明程度都不允許，哪里還談得上未來”。
風險隱匿
江西籍農平易近工徐文財是浙江省農平易近工關愛組織“草根之家”的創始人。他說，一億多重生代農平易近工融不進城、回不了鄉意味著什么？在裡面漂一年、漂十年可以，漂一輩子、漂兩三代人能行么？
有專家認為，重生代農平易近工是經濟轉型升級的生力軍，也是經濟發展的共建者和共享者，若不克不及實現他們和經濟的同步升級，將拖慢經濟轉型的程序。
一方面，重生代農平易近工技巧得不到晉陞，不僅難以適應經濟轉型升級的需求，也能夠導致未來的大批掉業。復旦年夜學經濟學院院長袁志剛說舞蹈場地，產業轉型最基礎上是勞動力素質的轉型，可是同老一代農平易近工比擬，重生代農平易近工的技巧素質并沒有太年夜晉陞，依然從事低端產業，難以滿足企業轉型升級對高技巧勞動力的需求，未來這一問題還將加倍凸顯。
采瑜伽場地訪中，許多專家和基層任務人員對富士康形式的擔憂也反應了“留級”風險。他們認為，富士康作為中國勞動密集型企業的典範代表，吸納了上百萬缺少職業技巧的青壯年勞力在流水線上小樹屋重復簡單的動作，卻難以獲得技巧的晉陞，當中國經濟實現了轉型升級，富士康轉移到國外，或用機器人大批取代人工之后，這些在流水線上奉獻了芳華的重生代農平易近工將面臨掉業風險。
另一方面，重生代農平易近工融不進城、回不了鄉的牴觸持續集聚發酵教學場地。袁志剛說，老一代農平易近工能夠選擇回誕生地養老，重生代農平易近工已經具有強烈融進城市的愿看。但由于各種現存軌制的掣肘，重生代農平易近工仍然難以實現“城市夢”，愿看的破滅會在這一群體集聚強烈的負面情緒。
軌制破題
專家認為，需求相應的軌制設定使重生代農平易近工在就業、社會保證、獲得公共服務等方面享用與城市居平易近劃一的權利。
接收《經濟參考報》記者采訪的多位專家認為，應切實解決重生代農平易近工在城市化過程中碰到的問個人空間題瑜伽教室和困難。
第一，加強重生代農平易近工的職業技小樹屋巧培訓和創業培訓，滿足重生代農平易近工在職業發展上的訴求。例如，當局可樹立重生代農平易近工專項培訓資金，根據企業對技術工人的實際需求，進行針對性更強的職業技巧培訓；可為有創業意愿的重生代農平易近工供給創業培訓，幫助他們把握創業知識和技巧，勝利創辦本身的企業共享空間。
第二，積極摸索有利于促進重生代農平易近工在城市假寓下來的戶口登記軌制。慢慢撤消重生代農平易近工在中小城市、小城鎮落戶的準進門檻，讓其慢慢轉變為市平易近。
第三，運用當局支撐、市場融資和農平易近工集資等多種手腕來建造廉租房和會議室出租經濟適用房，慢慢解決重生代農平易近工在城市的棲身問題。
第四，進步重生代農平易近工的參保率，樹立適應農平易近工特點的低交費、低程度、廣覆蓋、可接轉和可持續的社會保證軌制。
(本版稿件除簽名外由記者李亞楠、楊一苗、王暉余、胡蘇、宗巍、王子辰采寫)
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